El Honor
Al buscar la definición de la palabra honor en el diccionario, leí que es considerado “alto respeto” o “la integridad en las creencias y acciones de uno”. Según el bushido, cuando se presentaba una causa más entrañable que la vida misma, con la mayor de las sinceridades la vida era dejada a un lado.
Qué significa esto? Que debemos morir cada vez que se presente una situación importante? Por supuesto que no. Simplemente se refiere a aquellas pocas causas por la cual uno estaría dispuesto a entregar la vida. Éstas podrían ser por ejemplo defender una vida ajena, valores religiosos o políticos, etc. Si bien parece algo imposible de tolerar, recordemos el dicho que nos dice que “tolerar lo aparentemente intolerable es verdaderamente saber tolerar”…
Muchas veces habremos visto alguna película en la cual vemos que un samurai se quita la vida para mantener su honor y no vice-versa. Hablando con unos amigos, me comentaban que esta actitúd les parecía en realidad cobarde. Como que la persona se estaba dando por vencido en el primer intento, o algo así.
No creo compartir en un 100% esto que decían, pero les entiendo. Darse por vencido, no saber tolerar y rendirse no es algo honorable. Qué tiene más honor acaso, el que vence a las circunstancias o aquel que es vencido por ellas?
El tema con el seppuku, (que es a lo que se referían mis amigos al decir “darse por vencido”) es que el samurai ya no tenía nada por lo cual seguir viviendo y por esa razón se quitaba la vida. Esa mismísima concepción del deber y jerarquización de los valores es la que me deja perplejo! Estos tipos verdaderamente luchaban por una causa, o mejor dicho, estos vivían por una causa.
Hoy día no es tan común escuchar acerca de gente que comete suicidio ritual para darle significado a su vida/muerte. Es más, en la actualidad, los casos de seppuku son cada vez menores si bien los sigue habiendo alguna que otra vez. Es más común oír hablar acerca de personas que se quitan la vida porque ya no le encuentran más valor a la misma. Eso es lo que no es honorable. Eso es cobardía.
Personalmente, conocí a dos personas que se suicidaron por no conocer el propósito de su vida. Creo que quien verdaderamente sabe el porqué de su existencia en esta tierra no se quitaría la vida por más intolerable que parezca la situación. Si no tenemos a nuestros valores, no tenemos identidad. El tema es ver que valores son los que tenemos… por esto es que creé al bushido blog. Más acerca del honor en un próximo post.
Gracias por leer.
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Abril 9th, 2007 at 11:50 am
Muy buen post.
Esto deben leerlos todos los cristianos (católicos o de cualquier otra denominación) “tibios”, que por agradar al mundo no se pronuncian en contra de cosas que van contra nuestra moral, como el aborto y la eutanasia legalizada.
Y deben leerlo todos los que nunca entiendieron la fábula de aquellos que querían complacer a todo el mundo.
Abril 10th, 2007 at 12:02 pm
Es un texto interesante, peo trata un tema donde encuentro bastante polémica. En el texto se hace diferencia entre los motivos del suicidio: El primer motivo, el atribuido a los samurais, es la perdida del honor y por lo tanto la perdida del sentido que ellos le dan a la vida. El otro motivo que se plantea es el suicidio porque “no se encuentra valor a la vida”
En el texto se le atribuye mas cobardía al segundo motivo que al primero, pero mi pregunta es, ¿ son realmente motivos distintos?, ¿al perder el honor los samurais no estan desvalorizando la vida y por tanto rindiendose ante ella?. Si esto último fuese así serían actos igual de cobardes. Si alguien tiene claro este tema, me encantaría oir su opinión al respecto.
Gracias y cuidense.
Abril 10th, 2007 at 12:15 pm
@ Adrián:
El seppuku refiere a quitarse la vida a causa de la pérdida del honor. El segundo caso de suicidio trata el quitarse la vida por el rendirse ante la dificultad de la misma.
Con el perdón de todos los que estén involucrados en el tema por una razón u otra, considero que la segunda forma de suicidio es pura cobardía.
Con esto no estoy diciendo que matarse cometiendo seppuku es justificable, solo que creo que la razón por la cual lo hacen es más comprensible y honorable: el morir por los valores.
Nuevamente, sepan disculpar si esto les ofende de alguna forma. Entiendo que es un tema complicado. Este es mi humilde opinión. Me encantaría escuchar las de ustedes.
Dario Manoukian, discípulo.
Abril 10th, 2007 at 12:38 pm
Gracias por la aclaración,me ha sido bastante util, pero se me vuelve a presentar otra duda.
Me ha quedado claro que el suicido por unos valores(el honor) no es un acto puramente cobarde, sin embargo esta actitud en mi opinión choca con otros principios del bushido.
Para el samurai, la protección y el servicio de su daimyo(su señor) y su familia era algo crucial, practicando el seppuku está fallando a esas personas dejandolas sin la protección y el servicio que les ha prometido. De igual manera el Bushido promulga que hay que vivir la vida de una manera plena, completa y maravillosa, praccticando el suppuku pienso que se renuncia a esa apreciación de la vida.
Con esto no intento desarmar la concepción del honor de los samurais, simplemente intentar comprenderlo mejor.
Gracias y cuidense.
Abril 10th, 2007 at 12:59 pm
@ Adrián:
Los samurais eran obligados a cometer seppuku al morir su daimyo. Esto se debe a que si seguían vivos tras fallar su encargo de protegerlo, fallaban en su lealtad (otra virtúd).
Si no se suicidaban, todas sus pertenencias quedaban para el gobierno en lugar de su familia.
Al cometer seppuku, estaban siéndole fiel a su daimyo y obteniendo lo mejor para su familia. Era un honor para sus seres queridos que mueran bajo suicidio ritual.
Gracias por tus preguntas.
Dario Manoukian, discípulo.
Abril 10th, 2007 at 1:10 pm
Hola de nuevo, vuelvo a agradecerte la aclaración, pero no me refería a ese caso concreto, quiza debí aclararme primero.
En el caso de la muerte de el daimyo mi razonamiento no es válido, pero el seppuku no se limitaba solamente a la muerte del daimyo, tambien se practicaba cuando el samurai fallaba en una misión, o cuando eran apresados por el enemigo,por poner ejemplos. Además la obligacián partia mas de ellos mismos que de unas supuestas autoridades, ya que otro pincipio del bushido dicta que no hay mas justicia que la que emana de ti y el unico juez de tus acciones eres tu mismo.
En vez de intentar remediar sus errores o liberarse de sus captores, se arrebataban la vida. Es en estos últimos casos, donde me cuestiono la preguntas citadas en el anterios post.
Gracias de nuevo.
Abril 10th, 2007 at 1:49 pm
No estoy del todo de acuerdo. Aca hablamos de suicidio, no de abortos ni eutanasias legalizadas. El primero corresponderia técnicamente a un asesinato, lo cual difiere del tema. El segundo, si bien en parte hablamos de un suicidio, es referido al marco legal que se presenta ante la decisión de dejarse morir, es decir que, ante la Ley (que no incluye a Dios, aunque la constitución lo cite así) el que tiene más derecho sobre esa decisión es la misma persona y no un tercero. Por eso hablar de su lado legal sería un tema completamente distinto.
Por otra parte la eutanasia (del griego “eu” -bien- y “thanatos” -muerte) tiene un trasfondo de moralidad diferente, pues no significa que la persona misma ya no tenga propósito de vivir, sino que causa la muerte a un ser humano para evitarle sufrimientos.
De esta manera no podremos comparar la moralidad de cada acto; si bien el resultado es la muerte por igual, el causal de todas es distinto.
Por último, tengo para decir que el sepukku, como bien dice Darío, es una cuestión de no haber podido cumplir con el propósito que cada uno de ellos sentía que debía tener. En esa epoca eran los Daimyos (señores feudales) a los que respondían y a los que debían lealtad; si uno falla en las funciones que el Daimyo delega, esto tiene un impacto mucho mas fuerte debido a que no se veía mucho más allá de eso. Cumplir con tus labores es parte de tu honor. No cumplir es una falla. Una falla ocasiona molestias. La única forma (desde su perspectiva) de reivindicarse ante las autoridades es la de pagar con una muestra de la valentía que significa esa clase de suicidio.
Hay que tener en cuenta que hay que tener “coraje” tatuado en la frente a la hora de clavarse una daga en el vientre y cortarse las visceras de punta a punta. Ni hablar de que de casualidad caigas de espaldas al morir, lo cual es un signo de debilidad y practicamente inutiliza el hecho de haberse matado, porque como diriamos aca, “sos una nena”.
Da para hablar mucho, sólo no confundan las cosas, porque Oriente es un mundo completamente distinto. No olvidemos que la “moral” a la que nos referimos, no es más que un rejunte de costumbres y valores adquiridos, los cuales son abismalmente distintos del otro lado del mundo. Lo digo por experiencia.
Saludos y gracias por dejarme agobiarlos ;D
Abril 11th, 2007 at 7:53 am
@ Akira:
Cuánto conocimiento! Gracias por tu aporte.
Dario Manoukian, discípulo.
Abril 11th, 2007 at 5:00 pm
bueno voy a hacer un comentario respecto a algunos comentarios que quedaron en duda para Adrían:
bueno, para el samurai lo mas importante no era tanto protejer a su señor Feudal, era servirle, y si al suicidarse le servia de alguna forma, él estaba cumpliendo con su deber, por ejemplo si un samurai era capturado o fallaba una misíon habia fallado en servirle a su señor por lo tanto, para recuperar su honor debia cometer seppuku, incluso si su señor le pedia al samurai que cometiera seppuku por que consideraba que le habia faltado al respeto o no habia cumplido con sus obligaciones el samurai debia cometer seppuku, de lo contrario seria visto deshonorable y probablemente su mismo señor le hubiera mandado matar.
Abril 14th, 2007 at 10:55 am
Gracias santiago, poco a poco creo que voy comprendiendo uno de los aspectos que más me han dado que pensar sonbre el bushido y los samurais.
Cuidense y gracias por todo.
Abril 30th, 2007 at 9:27 pm
El bushido es un concepto muy romántico y que, aplicado con inteligencia y medida, adaptándolo a las circunstancias sociales actuales y locales, puede mejorar nuestra relación con la sociedad y el mundo. Sin embargo, quiero hacer una aclaración. El bushido, y especialmente el concepto de honor, era un instrumento de control. Gracias al honor el shogun podía mantener bajo control a todos los daimyos, que si actuaban de alguna manera en su contra quedarían deshonrados y deberían realizar el seppuku. El shogunato fue un periodo de paz. Una paz conseguida mediante un ferreo control, lo que llevaba a la desgracia a muchas personas. Muchas regiones vivían en la miseria y sus daimyos no podían tomar medidas militares porque se deshonrarían. De la misma manera y siguiendo la cadena de mando, los daimyos también mantenían a raya a sus tropas, ya que hasta los samurais más pobres y tiranizados que hubieran querido levantarse contra su señor tenían que seguir el bushido.
En resumen, el bushido es un concepto muy romántico (de hecho concebido así para que resulte atractivo y sea fácilmente implantable), y, descontextualizado, puede encauzarse para mejorar nuestro papel en la vida. Sin embargo, no hay que olvidar su concepción como instrumento de control.
Mayo 2nd, 2007 at 6:55 am
@ Raijinken:
Muy interesante tu comentario. Verdaderamente no me lo había planteado de esta forma. Gracias por tu aporte.
Dario Manoukian, discípulo.
Mayo 8th, 2007 at 5:49 pm
No es asi,no dejaba desprotegido a su señor ya que un Samurai para realizar sepukku,debia tener la autorizacion del mismo.Asimismo el Samurai de mayor jerarquia podia ordenarle a sus vasallos que realizasen el mismo lo cual era obedecido de imediato.Asimismo podia ordenar la muerte de toda su descendencia masculina
Octubre 5th, 2007 at 2:35 am
En estos momentos, no estoy pasando por un buen momento en la vida. Tengo 23 años, y la verdad es que me pongo a pensar y digo: “¿Que hago mal?” Algo falla, la vida pasa y la veo de costado como huyendo.
Empece a leer hoy 5 de octubre de 2007 este blog (al que encontre por casualidad) y sinceramente me da paz. La paz que muchas veces en las dificiles… no la consigo.
Veo que aca escribe gente con un interes en comun: Los valores.
Me parece admirable lo que haces Dario y te agradezco que hayas podido enseñarme y enseñarnos un poco mas “de la vida”.
Ahora con respecto al Honor, y haciendo referencia a la opinion (5) en la cual decis que muchas veces los samurais se quitaban la vida llegado el caso en que su daimyo muriera (en batalla supongo, por favor aclarar) y lo pienso como el acto mas puro de lealtad hacia el Señor.
Queda claro que un samurai “seguiria junto a su daimyo incluso en la muerte”
En una definicion mas romantica de la muerte, la veo como “algo mas de la vida”. Veo a la muerte de la misma forma en que veo a la vida. Es una cuestion puramente circunstancial, y con esto me refiero a: La vida es el primer paso en comunion con Dios. Desde el momento en que nacemos, sabemos inconscientemente que “por algo estamos alli”. En la muerte, Dios le dice a Sus hijos que regresen a la casa de Su Padre.
¿Que le dirian a Dios? Dejo esta pregunta para quien quiera responderla.
Mis respetos Dario, un saludo cordial.
Camilo
Octubre 15th, 2007 at 12:00 pm
El Honor cualidad moral que nos lleva al severo cumplimiento de nuestros deberes.
En la vida conoceremos nuestras metas, objetivos, sueños y obligaciones ( puede que natural, accidental u obligatoriamente ). La energía nuestra voluntad y persistencia, el motor nuestro honor. Este se adquiere y luego se mantiene puede que fallemos ( somos imperfectos ) pero nunca debemos borrar de nuestra conciencia esta cualidad moral que debemos aplicar con mayor fuerza luego de cada tropiezo.
Hablamos de sepukku y los comentarios de Akira y Raijinken me gustaron.
En el suicidio se necesita coraje pero esa energía que se utiliza puede lograr ser dirigida hacia la vida y no en acabar con ella. Creo que es el sentido del honor, encontrar la fuerza que nos anima y fortalece para sobrevivir ante las adversidades superando obstáculos y mejorando nuestra capacidad logrando ser mas fuertes.
Noviembre 21st, 2007 at 6:49 am
Pensaré en todo esto y mañana espero poder aportar algo sobre el tema. Talvez dejando de lado ya el cuestionamiento planteado por Adrian pues estimo que ya fue aclarado en demasía.
Debo iniciar mi jornada.
Cariños,
Gustavo
Enero 23rd, 2008 at 5:37 pm
no entiendo del tema, pero su manera de dar opiniones tan respetuosamente y coordialmente me han resultado muy gratas y me inspiran a conocer del mismo… besos
Junio 22nd, 2010 at 2:24 am
Entiendo los q dicen que el q se mata por no saber encontrar sentido a la vida, son cobardes, aunque creo que en el momento, para uno mismo acabar con su vida, disparadonse, envenenandose, tirandose al vacio, etc. debe de ser muy valiente. es algo q yo no podria hacer, aunque muchas veces me senti muy mal. pero siempre pienso q no es la solucion, q eso q no pueda resolver ahora, es una deuda pendiente mas para mi proxima vida y un escalon retrocedido hacia el ascenso y liberacion de mi alma. q mucha gente va a sufrir,dandome cuenta q no estoy solo, a pesar de q asi me sienta. la muerte esta siempre a nuestro lado, y puede tomarnos en cualquier momento, adelantarsele, me de la impresion que es ponerse en un lugar q no nos corresponde, y una falta de respeto a la vida, q confio en nosotros y nos dio un trabajo, y nos eligio entre millones. Sin embargo estoy seguro q hay personas q se suicidaron, y era su momento justo de partir, la muerte eligio esa forma, pero en esos casos no nos adelantamos.
Igualmente, no nos olvidemos, que hay gente que la pasa muy mal, y nosotros desde nuestras comodidades, nos podemos dar el lujo de decir la vida es hermosa, pero hay millones de gentes en el mundo q con toda razon pueden decir que la vida es una bosta,y nosotros , por respeto, no les podemos decir, pero bueno, vivis esto para aprender alguna leccion, en otra vida habras sido millonario, o matarse es de cobarde, cuando todo a su alrededor es una mierda.
particularment pienso que el momento en q te mueras va a estar relacionado a si cumpliste tu mision o no, quizas tu mision se cumple gracias a tu muerte, pero a lo q iba, es que el seppuku viene para mi por ese lado, por eso, no me parece de cobarde, sino mas bien, demuestra que estas conectado con la vida, con la fuente universal, y que sabes escuchar cuando te dice q te toca, y q es el momento de abandonar este cuerpo terrenal, para a ir a cumplir otra tarea. y los tipos lo hacian con seguridad y valentia como para cortarse a la mitad,veian la muerte como el complemento de la vida, no como un castigo. Eso es admirable para mi, sentirlo es muy dificil de lograr, algo asi como eso del mudo y la miel. el q lo entendio, ya partió!
Junio 22nd, 2010 at 3:26 am
Quisiera aclarar que lo q dije del seppuku fue en el caso que se dé porque su amo se murio y el tenga q irse con el.
En el caso de matarse por sentir q perdiste el honor, es una prueba de valentia y de honra justamente, en el apuro digo la unica que revertiria la sensacion de sentirse deshonrado para un samurai, porque esto tambien para mi demuestra que la moral y la gravedad de las cosas las decide uno,(pero uno debe ser coherente con eso), para mi lo que es grave para otro no lo es, esas “normas” siempre cambiaron con el tiempo, y mismo depende tambien de la ubicacion de las comunidades en el mundo, somos un lienzo en blanco cuando venimos, no existe bien o mal,no existe honor , dignidad y demas, son inventos humanos,nadie tiene la posta, nosotros crecemos rodeado de gente y de un sistema q ya esta establecido, alejandonos de nuestros instintos y nos adaptamos, pero si no hubiera nada dicho ni pensado,y estuvieramos solos, como nos portariamos? Obviamente que por una mezcla de sentido comun, instinto, razonamiento y de leyes universales (ppalmente le respeto a la vida)impuestas por fuerzas muchisimo mas poderosas q nosotros,y gracias al karma y sus señales, sus castigos, sus premios y sus pruebas constantes, nos vamos dando cuenta, de que tenemos un camino q seguir, un lugar adonde ir,q no estamos solos, y para llegar, si o si.vamos a tener q aprender a disminuir nuestro ego, no pensar siempre en nosotros mismos, no dañar,sinoconstruir,sacrificarnos nosotros, dar sin pedir a cambio,respetar a los demas y a uno mismo, y ser constantes con esto y ahi es donde creo q empieza a existir algo parecido al “bien” o al “honor”,q es mejor dicho la verdad inevitable, y la unica regla en la creo, mi libertad termina donde empieza la de los demas, pero es q uno debe ser responsable para evolucionar, por eso como a galileo , a lo largo de la historia persiguieron a tantos que desfiaban las normas de la epocas, y el humano por terco y cerrado mandaban a la carcel los cerebros brillantes, en fin, no se si me abri mucho del tema saludos!. muy bueno el blog.
si se juntaran todos las “malas gentes” a vivir todos juntos en un mismo lugar, alli, se demostraria q no existe la maldad. Para enseñar el bien debe haber gente mala.