Bushido Blog

A todo el mundo le pido disculpas por no haber escrito hace una semana. La verdad es que no estaba muy seguro acerca de qué podía escribir, así que decidí guardar silencio en lugar de escribir charlatanerías.

Les comparto un cuento zen.

Gessen era un monje artista. Lo llamaban “el monje avaro” ya que cobraba una gran suma y por adelantado. En una oportunidad, una Geisha le pidió que la retratara. Él le preguntó cuánto estaba dispuesta a pagar por el retrato. Ella dijo “lo que sea necesario”. Gessen la pintó con una hermosa técnica y calidad de trabajo. La geisha quedó poco satisfecha ya que en su opinión, Gessen tenía el dinero en mente y eso corrompió su dibujo.

Lo que la gente no sabía, es que Gessen provenía de un pueblo pobre y había construido un granero allí. Decidió reparar el camino que llevaba al templo nacional ya que la gente que viajaba sobre él sufría al pasar por allí. También tuvo un maestro que falleció sin haber podido satisfacer su sueño de construir un templo. Gessen se lo construyó.

Una vez que logró terminar estos proyectos que tenía, se fue a vivir a las montañas y jamás volvió a pintar.

Nosotros muchas veces, al igual que la geisha, juzgamos las intenciones de los demás sin conocerles del todo. Esto debemos cambiarlo.

Gracias por leer,
Dario Manoukian

Hay un cuento Taoísta que dice así:

Un hombre trabajaba su campo cuando un día se le escapó su único caballo. Sus vecinos se acercaron y le dijeron “que mala suerte tienes”, a lo que él le respondió “ya veremos”. A la mañana siguiente, su caballo volvió y con él, tres caballos salvajes. Los vecinos le dijeron “que buena suerte tienes”, a lo que él respondió “ya veremos”. Al día siguiente, su hijo intentó montar uno de los caballos salvajes. No pudo. Cayó y quebró su pierna. La gente le dijo al padre “que mala suerte tienes”, a lo que él le respondió “ya veremos”. Al día siguiente, el ejército del emperador pasaba reclutando gente y al ver que el hijo del campesino tenía quebrada la pierna, siguieron de largo. El pueblo le dijo “que buena suerte tienes”, a lo que él le respondió “ya veremos”.

La vida está llena de idas y venidas. Muchas cosas malas terminan resultando para bien. Es necesario que veamos las cosas bajo la perspectiva adecuada. La Biblia dice que “…a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien…” (Romanos 8:28). Lo “malo” de este versículo es que se aplica únicamente a gente que ama a Dios. Los demás deberán intentar buscar el porqué de lo sucedido o echarle la culpa a alguien.

Gracias por leer,
Dario Manoukian

“Contempla las obras de este mundo,

escucha las palabras del sabio

y toma todo lo bueno como propio.

Con esto como base,

abre tu propia puerta a la verdad.

No desprecies la verdad que está justo ante ti.

Tan pronto como te ocupas

del ‘bien’ y el ‘mal’ de tus semejantes

creas una abertura en tu corazón

por la que entra la malicia.

Examinar, competir y criticar a otros

te debilita y te derrota.

No encares este mundo

con temor y rechazo.

Afronta con valor

todo lo que los dioses te ofrecen.

El hierro está lleno de impurezas que lo debilitan;

la forja lo transforma en acero

y hace de él una espada filosa.

Los seres humanos

se desarrollan del mismo modo.”

Morihei Ueshiba (1883-1969)

Les dejo un cuento Zen que me pasó mi discipulador.

Después de ganar varios concursos de arquería, el joven y jactancioso campeón retó a un maestro Zen que era reconocido por su destreza como arquero. El joven demostró una notable técnica cuando le dio al ojo de un lejano toro en el primer intento, y luego partió esa flecha con el segundo tiro. “Ahí está”, le dijo al viejo, “¡A ver si puedes igualar eso!”. Inmutable, el maestro no desenfundo su arco, pero invitó al joven arquero a que lo siguiera hacia la montaña. Curioso sobre las intenciones del viejo, el campeón lo siguió hacia lo alto de la montaña hasta que llegaron a un profundo abismo atravesado por un frágil y tembloroso tronco. Parado con calma en el medio del inestable y ciertamente peligroso puente, el viejo eligió como blanco un lejano árbol, desenfundó su arco, y disparó un tiro limpio y directo. “Ahora es tu turno”, dijo mientras se paraba graciosamente en tierra firme. Contemplando con terror el abismo aparentemente sin fondo, el joven no pudo obligarse a subir al tronco, y menos a hacer el tiro. “Tienes mucha habilidad con el arco”, dijo el maestro, “pero tienes poca habilidad con la mente que te hace errar el tiro”.

Es importante saber controlar la mente y sus pensamientos. Muchos de las peleas y problemas que vemos por televisión surgen por ideas que no fueron controladas por las personas que las tuvieron. A veces a mí me dan ganas de pegarle a alguien, ¿a quién no? Pero es importante saber controlarse y “tener habilidad con la mente” para transformar esa idea en sólo un pensamiento más.

Algo que ayuda para lograr esto es el tema de la meditación. Se que cuesta pero, ¿están practicando?

Gracias por leer,
Dario Manoukian

Mokusen Hiki era un maestro zen que vivía en un templo en la provincia de Tamba. Uno de sus seguidores se quejó con él acerca de lo tacaña que era su esposa. Así que Mokusen visitó a la esposa de su seguidor y le mostró su puño cerrado.

“¿Qué es lo que significa eso?”, le preguntó la mujer sorprendida. “Suponte que mi puño estuviera siempre así. ¿Cómo lo llamarías?” le preguntó. “Deforme”, respondió la mujer.

Luego abrió su mano lo más que podía y le preguntó: “¿Y si estuviera siempre así? ¿Cómo lo llamarías?”. “Otro tipo de deformidad,” dijo la esposa. “Si entiendes tanto,” concluyó Mokusen, “eres una buena esposa”. Y se fue.

Luego de su visita, la esposa ayudó a su marido tanto a distribuir como a ahorrar.

No es bueno ni sano ir contando siempre la cantidad de monedas en nuestros bolsillos ni cuantos billetes hay en nuestra cartera. Tampoco se recomienda dar desmedidamente ya que no sería sabio. Lo ideal, como en todo, es encontrar el equilibrio entre ambos puntos. Seamos generosos con los que lo necesitan y a la vez seamos buenos mayordomos de nuestras posesiones. Al lograr esto, se vive un poco más tranquilo.

Gracias por leer,
Dario Manoukian

Todos tenemos ese objeto al cual estamos pegados por mero sentimentalísmo. En mí caso, se trataba de una remera que tenía desde hace como 10 años. El otro día la volví a encontrar en el cajón y no lo pude creer. La usé bastante durante estas vacaciones. Mi madre me decía que ya estaba vieja la remera y que había que tirarla. Yo le dije que algo tan preciado no se podía tirar así nomas.

El tema es que ayer llevé esa remera al entrenamiento de Jiu Jitsu (craso error). Se destrozó toda a nivel que me llamaban “el chavo del ocho”. Llegué a casa para escuchar el comentario sarcástico de mi madre. Me reí y tiré la remera a la basura mientras decía “nada de apegos materiales”.

Hay un cuento zen acerca de un valiente general que ganó muchas batallas en su tiempo. Un día, estaba sentado admirando uno de sus tesoros, una especie de taza antiquísima. En un instante, la taza se le resbala de los dedos y casi se estrella contra el suelo. Los rápidos reflejos hicieron le permitieron agarrarla antes de que esto suceda.

El general se quedó pensando: he guiado ejercitos hacia la muerte segura y aún así no tuve temor. Sin embargo esta taza se estaba por estrellar y tuve miedo. Al percatarse de esto, miró fijamente la taza y luego la rompió.

Se que muchos dirían “era solamente una mugrosa remera”, y tienen razón. Pero no pasa por eso, sino que pasa por no estar apegado a las cosas materiales. Sólo así se logran atravezar de manera más fácil los robos y demás situaciones similares. Tengo mucho por aprender de esta situación. ¿Estaré dispuesto a desapegarme de cosas más importantes, sean o no objetos materiales? Y ustedes, ¿lo están?

Gracias por leer,
Dario Manoukian

Algunos lo creen un cuento inventado en pos de impulsar una marca y una estrategia de marketing, así que no mencionaré publicidad alguna.

Hace unas semanas, un hombre fue a una cafetería y se demoró bastante en seleccionar el tipo de café que quería. El auto que estaba detrás de él (era una especie de Drive-Thru) se enojó y le dió bocinazos. Resultó ser que el que se demoraba era un maestro de Tai Chi que decidió responderle a su vecino posterior con un poco de zen. Le pagó el café. Esta cadena de benevolencias le impactó tanto al hombre que hizo lo mismo con la persona que tenía detrás de él y así hasta que finalizó el día, una cadena de benevolencia que duró 24 horas.

Resulta interesante ver cómo es que la blanda respuesta quita la ira. En este caso, la blanda respuesta terminó siendo una taza caliente de un torrado exótico, pero el amor no se limita a formas ni colores. Muchos hubieran reaccionado mal y hubiera ido al baúl de su coche en pos de un bate de beisbol o algo similar para redecorar el parabrisas del impaciente de la fila. Otros de seguro lo hubieran ignorado por completo, ejerciendo dominio propio y dejando que el bate descanse en las tinieblas del auto. ¿Pero por qué no ir un paso más allá? ¿Por qué no hacer lo inesperado, lo anecdótico, lo que lo deje pensando? El zen tiene mucho de eso… un acto aleatorio de amor también. Y ahora que lo pienso, ¿qué mejor que una cálida taza de zen para comenzar el día?

Gracias por leer,
Dario Manoukian

fuente: WIStv.com

Seguramente conocen por las películas y documentales algo respecto a la meditación que practican los monjes zen y muchos de los ciudadanos de japón. La verdad es que es un método maravilloso de autoterapia y depuración del inconciente que puede ayudarte a expandir la conciencia y mejorar como ser humano. A continuación entraré un poco más en detalle.

Primero lo primero. Muchos cristianos le tienen miedo a la meditación. Como ya hemos dicho, esto se debe principalmente a que conocen poco y nada acerca del tema, ese miedo suele ser infundado. Como no lo entienden, rapidamente lo descalifican y o tildan como algo que no es de Dios. Esto no es así en absoluto (lo digo con una sonrisa en la cara). Unos versículos para los que creen que la meditación y Dios no son compatibles son: Salmos 1-2, Salmos 19:14, Salmos 39:3, Salmos 104:34, Salmos 119:97, Salmos 119:99.

Bien, con esos versículos debería quedar aclarado el tema de “compatibilidad” entre la meditación y el cristianísmo. Ahora veamos para qué sirve la meditación.

• Nos desenchufa del mundo vertiginoso en el cual vivimos.
• Nos ayuda a recapacitar.
• Permite analizar nuestro inconciente para modificar actitudes y temas que creíamos ya tratados.
• Expande la conciencia.
• Relaja al cuerpo.
• Cura al cuerpo.
• etc.

Una técnica sencilla para hacer un poco de meditación es la siguiente:

1. Encontrar un lugar: cómodo y sin mucho ruido que disturbe.
2. Utilizar un almohadón: para no cansar los músculos de la cola.
3. Sentarse: con las piernas cruzadas en posición medio loto o loto entero (esto ayuda a mantener la columna recta).
4. Enrectecer la columna.
5. Acomodar las manos: en la falda con palmas hacia arriba. Primeramente la mano derecha y luego la izquierda encima. La punta de los dedos gordos se tocan ligeramente. Ambas manos deberán estar tocando levemente el hara o boca del estómago. Ver foto.
6. Mirar hacia adelante con la cabeza recta.
   
7. Cerrar los ojos: para mejor concentración y penetración en la actividad.
8. Regular la respiración: Inhalar contando lentamente hasta 3, mantener por 3 segundos, exhalar durante 3 segundos, mantener por otros 3 segundos y repetir. Esto ayuda a relantizar el latido del corazón y relajar así al cuerpo.
9. Mente tranquila: Este se podría decir que es el más importante de los pasos. No significa que se debe poner la mente en blanco (cosa que es casi imposible), sino que se debe dejar de pensar. Más información respecto a esto debajo.

El objetivo de la meditación es aquietar el cuerpo, la mente y el espíritu. Las técnicas mencionadas ayudan a acomodar el cuerpo para que se tranquilice y no sea un obstáculo. Tranquilizar la mente es un poco más difícil. Para esto es necesario dejar de lado toda preocupación (exámenes a rendir, impuestos a pagar, que hacer para la cena, etc.) y pensamiento. Se considera “pensamiento” a todo estímulo cerebral ya sea un recuerdo, una preocupación, una opinión, etc. En otras palabras, toda actividad intelectual.

Decimos que debemos dejar de lado a los pensamientos dado a que el momento de meditación es un momento de serenidad. Si estamos pensando contínuamente acerca de nuestros problemas cotidianos o cualquier otra cosa mientras meditamos, entonces nos será imposible apaciguarnos y tener una jornada meditativa exitosa.

Lo ideal sería realizar unos 20 minutos a la mañana antes de desayunar y comenzar el día y otros 20 minutos a la tarde antes de la cena. Se recomienda a los que recién inician a que comiencen a que reduzcan el período meditativo a unos 5 o 10 minutos.

Mientras meditan, es muy probable que vengan pensamientos. Lo que se debe hacer en tal caso es reconocer que se está pensando y simplemente volver a aquietar la mente. Si nuestra mente fuera un río y los pensamientos pequeños barquitos, deberíamos dejarlos pasar al verlos y no subirnos a ellos. Muchas veces sucede que viene algún recuerdo o tema que yacía en las profundidades de nuestro inconciente: un enojo, una situación que nos afectó y creíamos resuelta, etc. Nuevamente se recomienda dejar pasar el pensamiento y luego de finalizar el período de meditación analizar porqué eso sigue dentro de nosotros.

Lo que personalmente recomiendo es comparar cada tema no cerrado con lo que dice la Biblia. Se que muchos no concordarán con esto, pero los seres humanos se pueden equivocar con los consejos que nos dan (me incluyo). Dios no se equivoca. Nadie dice que vayan a la iglesia, simplemente consigan una Biblia que seguramente haya una dando vueltas por ahí en sus casas y busquen la palabra (perdón, amor, paz, etc.) en la concordancia al final de todo. Para cualquier consulta respecto a qué es lo que dice la Biblia respecto a un tema, me pueden consultar dejando un comentario o bien enviándome un mail a dariomanoukian arroba gmail punto com.

Me gustaría ir ahondando un poco más en el tema de la meditación. Lo escrito aquí es un breve pantallazo técnico que explica para qué sirve y cómo practicar un poco, pero el tema milenario tiene mucho más para enseñarnos. No me considero un experto en el tema y la verdad es que en cuanto a disciplina ando un poco flojo, pero intento meditar todos los días (con dos o tres veces por semana sencillamente no alcanza). Veré si puedo hacer que mi discipulador escriba algún que otro comentario respecto al tema.

Gracias por leer y a meditar!
Dario Manoukian

Al leer un poco acerca del zen y otros libros con proverbios y demás, me percaté de una premisa que tienen en común. Siempre se habla acerca del necio que aparenta ser sabio porque repite las palabras correctas, pero que en realidad nunca deja de ser necio. Creo que es un tema importante, así que no quería pasarlo por alto.

En el zen se lo compara mucho al necio con un loro que repite palabras pero que en realidad no comprende su significado. Se dice que aquel que encontró la iluminación es similar a un mudo que come miel, porque no puede describirle a los demás la deliciosa sensación, asimismo, se lo compara al necio con un loro que repite fonemas sin conocer su sentido.

La Biblia dice:

Las piernas del cojo penden inútiles;
Así es el proverbio en la boca del necio.

Espinas hincadas en mano del embriagado,
Tal es el proverbio en la boca de los necio.

Proverbios 26:7 y 9

Muchas veces podemos comentarle a los demás lo hermoso del código de honor y todo lo que el Bushido puede hacer en nuestra personalidad, pero si no lo ponemos en práctica estamos meramente repitiendo como loros. Hubieron gran cantidad de personas que supieron responder correctamente las preguntas más complicadas del zen, pero sólo porque conocían las respuestas por boca de otro y no por haber hallado su respuesta.

¿Deseamos acaso nosotros ser loros parlanchines? ¿Deseamos tener la respuesta correcta siempre como un as bajo la manga? A veces es mejor callar y dejar que el silencio hable por nosotros.

En una oportunidad, unos discípulos se acercaron a su maestro para que les explicara algo acerca del zen. Él se sentó en medio de ellos y permaneció callado. La vida es así, muchas lecciones deben ser aprendidas por nuestra propia cuenta y nadie nos la puede enseñar… puede que lo intenten, pero sólo estarían entrenando a un loro.

Gracias por leer,
Dario Manoukian

Suiwo, discípulo de Hakuin, fue un gran maestro. Durante un período de seclusión de verano, un pupilo llegó a él desde una isla sureña de Japón. Suiwo le dió el siguiente problema: “escucha el sonido de una mano“. El pupilo estuvo tres años intentando pasar la prueba. Una noche se apareció con lágrimas en los ojos frente a Suiwo. “Debo regresar al sur con deshonra y vergüenza”, dijo. “Porque no he logrado contestar mi problema.” “Aguarda una semana más y medita constantemente”, aconsejó Suiwo.

Aún así, no logró el pupilo alcanzar la iluminación. “Intenta una semana más”, dijo Suiwo. El pupilo obedeció, pero en vano. “Otra semana más”, pero no hubo caso. En desesperación, el alumno rogó que lo dejara ir. Pero Suiwo le solicitó la meditación de cinco días más. No rindieron fruto. Entonces dijo “medita durante tres días más y si en aquel entonces no has alcanzado la iluminación, será mejor que te mates.”

En el segundo día el pupilo fue iluminado.

¿Cuántas veces intentamos nosotros alcanzar un objetivo pero fallamos? Es necesario comprender que lo bueno requiere de esfuerzo y trabajo. Nada de lo que vale la pena viene fácil.

Estuve entrenando mucho ultimamente. Muchos seguramente recuerdan que les comenté acerca de que no siempre uno siente que está progresando. La semana anterior me estuve preparando para un campeonato de jiu jitsu que al final se canceló. El lunes pasado sucedió algo muy bueno como fruto de este entrenamiento. Casi logro finalizar a un compañero de la academia más avanzado que yo. Justo cuando faltaban apenas unos segundos para que se rindiera el profesor avisó que habían pasado los 5 minutos destinados a la lucha y que debíamos cambiar de compañeros.

Humildemente y con cara de poker le agradecí a mi adversario como acostumbramos hacer tras una lucha, pero por dentro estaba muy contento. No es que sea una persona competitiva, sino que una de las cosas más lindas es ver el fruto del esfuerzo de uno. Mi profesor, Sebastian Muñoz, comentó que lo importante es tener una actitúd de “competencia sana”. No hay que ser ni super competitivos ni completamente indiferentes a la lucha.*

No nos demos por vencidos y sigamos entrenando que tarde o temprano se verá el fruto de nuestro esfuerzo.

Gracias por leer,
Dario Manoukian

*No recuerdo si esas fueron sus palabras exactas, pero fue su intención.